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J. -C. par le roi juif Yûsuf dû-Nuwâs: l’ancienne Lettre de siméon, la nouvelle Lettre attribuée au ême auteur, le Martyrium Arethae et le Livre des Ḥimyarites. Or à propos de la date de cette persécution, on croyait depuis longtemps qu’elle avait eu lieu le 24 octobre 523 environ, selon les données chronologiques du Martyrium. Mais la découverte et la publication de la nouvelle Lettre il y a presque quinze ans ont ranimé la nouvelle discussion sur cette date: beaucoup d’arguments ont été présentés pour affirmer que la persécution a eu lieu en 518 au lieu de 523. Stimulé beaucoup par cette discussion, nous avons voulu réexaminer nous-même la date de cette persécution.A la suite de l’étude détaillée des données chronologiques du Martyrium dans notre article précédent du même titre, nous avons examiné dans cet article-ci les trois autres documents. Et voici le résultat de cet examen:1. L’ancienne Lettre est la source la plus importante et fondamentale des quatre. Notamment les informations données par la lettre de Yûsuf dû-Nuwâs citée dans ce document sont dignes de foi.2. Les données chronologiques de la nouvelle Lettre sont non seulement contredites par celles de l’ancienne mais aussi intrinsèquement incohéentes si bien qu’il est difncile de croire que la nouvelle Lettre ait été écrite par Siméon, auteur de l’ancienne. Et il est aussi difficile d’admettre l’authenticité de la date donnée par l’explicit.3. Bien que les données chronologiques du Livre soient très détaillées et intrinsèquement cohèrentes, nous ne pouvons accepter comme authentique la répartition des événements dans ce document, tous à fait incompatible avec celle des autres sources, dont l’ancienne Lettre. Nous pourrions dire que la chronologie de ce document est un produit artificiel de l\u0027amplification et du remaniement。A l’issue des arguments, nous sommes arrivé à notre conclusion: la persécution de Naǧrân a eu lieu le 24 novembre 523 apr. 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